“三潭印月後面還有壹個花園。雖然小，但是可以爬上花壇折臘梅花，在地上或者桂花樹上找知了。最好的工作是抓蒼蠅，餵螞蟻。靜悄悄地沒有聲音。但是，同學們去園裏太久太多，卻行不通。先生在書房裏大喊:‘大家都去哪兒了？!'……"
讀完魯迅先生的《百花爭艷晨，從百草園到三潭映月》，我很享受字裏行間不時流露的天真爛漫的感情，不禁看到了令人神往的自然畫卷。
“油蠅在這裏歌唱，蟋蟀在這裏彈琴。翻著碎磚，有時遇到蜈蚣；而斑蝥，如果妳用手指按住它的脊椎，它就會拍手，從妳的眼睛後面噴出壹股煙來……”
我讀魯迅充滿童年回憶的散文，正如我讀魯迅熱愛自然、向往自由的童趣。突然，我仿佛看到了小時候的魯迅。趁大人不註意，我鉆進了百草園。他有昆蟲相伴，采摘野花和果實，然後和玩伴壹起抓鳥，但因為急躁，總是抓不到多少。他經常聽保姆媽媽講的故事，所以很害怕百草園裏的紅蛇。在《三潭印月》中，盡管遊壽老師的嚴格教導，他仍然無法忍受學生心中的稚氣。當他專心讀書的時候，他沒有發現他的學生們在做著各種各樣的事情，有的在用紙甲給指甲蓋高質量的劇本，而魯迅卻在專心畫畫...
我所有的感覺都是那麽的幼稚和難忘，可能引起了我內心的* * *。真的不知道為什麽喜歡《晨花夕拾》中的其中壹篇，尤其是作者用壹個孩子的視角看世界，讓人感覺親切，充滿激情。
魯迅先生在他的文章中表現了他對自然的熱情和對自由的向往。他希望自由玩耍，與大自然親密接觸。他不想整天被父母和奴隸控制。這正是孩子們所擁有的。曾幾何時，我已經離開了童年，進入了少年。我在這個忙碌的學習中，每天抓撓著自己的生活。但我以為我還是個幼稚的孩子。有時候還會做甜蜜的童年夢。當我回憶起那些童年的瑣事時，仍然歷歷在目，我不禁笑了。我家以前在郊區，附近有壹大片田地。小時候總去那裏享受春天的陽光，秋天的微風，還有總摘的油菜花。我沈浸在大自然的懷抱中。小時候每天吃完飯不擦嘴就去鄰居家。和朋友去吃豆腐花，壹起在田裏玩。時不時掉進泥坑裏，成了“小泥人”。我采了各種各樣的花，但是我怕我的主人發現，所以我把它們藏在壹個樹洞裏。過壹會兒，花就雕謝了，我卻還陶醉在無拘無束的自由空間裏。現在，我在地裏做的。所以，我感受不到大自然的善良，缺少了很多自由，卻依然沈迷於無拘無束的自由空間。現在因為建在野外的那棟樓，我和我的朋友們都在為自己的未來努力，所以我感受不到大自然的善良，缺少了很多自由，但我依然熱愛大自然，向往自由，不管現在能否實現。這可能就是我和青年魯迅的相似之處。看完文章，我壹直很感動。我的童年已經漸行漸遠，只留下壹些零散的記憶。不如認真讀壹讀《早晨的花》，體會壹下那個不同時代的童年夢想，和魯迅壹起熱愛自然，向往自由。
看完《晨花夕拾》，範文II:
《朝花夕拾》是唯壹的魯迅雜文集。這本選集生動地記錄了作者從童年到青年時期的閱讀和生活經歷。“狗？貓？《鼠》描述了貓和鼠在童年時的好惡。阿昌和山海經回憶起保姆媽媽的單純和善良。《二十四孝圖》抨擊了荒謬無知的封建孝道。”吳蒼輝“回顧小時候看廟會的經歷。”無常”生動地描述了國家遇到神靈時生命的無常。從《百草園》到《三潭印月》，回憶起純真快樂的童年，回憶起在三潭印月讀書的日子。在描述長期治療父親疾病的過程中，父親的病對庸醫的錯誤表示了深深的憤慨。”《雜記》描述了作者在南京求學的經歷藤野先生“懷念留學日本的老師藤野，描寫作者放棄醫學成為作家的過程。範愛農回憶並悼念他年輕時的摯友範愛農。
記得看過《藤野先生》這篇文章，我想不通為什麽魯迅先生對日本人似乎總是很友好。根據壹本書，魯迅先生最後生病了，請了壹位日本醫生來看病。我當時很迷茫。他不怕日本醫生謀殺他嗎？
當然，這些問題很快就被我媽解決了。她說許多日本人和藤野先生壹樣對中國人民友好。何況魯迅先生死於1936，當時日本人還沒有正式侵略中國。但是我還是覺得不滿意。畢竟日本侵華歷史悠久。難道魯迅先生連甲午戰爭都不了解嗎？在上世紀二三十年代，日本侵略中國的企圖是“司馬昭之心路人皆知”！那麽，魯迅先生為什麽沒有在文章中發表過抗日言論呢？相反，它壹直對日本人民表現出友好和信任的態度。這實在令人費解。
但是我看魯迅的文章很有限。社戲與日本無關，孔乙己與日本無關。其他的我就不知道了。只是以後多看看魯迅的文章，明白魯迅文章裏沒有明顯反日言論的原因。