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《天堂》的文化屬性

最近看了壹部網評很高的電視劇《天道》,深有感觸。據說這部電視劇刪掉了很多情節,所以找到了豆豆的原著《遙遠的救世主》,想進壹步了解故事中提到的文化屬性。

劇中的男主角丁元英通曉儒釋道文化,是壹個神壹般的人。蕭對他的評價是“不管是魔還是鬼都可以,但不是人。胡說八道,做鬼事,有悖常理,但還是有道理的。”畢業於清華大學,在德國留學時獲得碩士學位。他是壹個研究經濟學的高材生,對市場規律了如指掌。所以他可以利用德國的私募基金在中國股市賺很多錢。後來因為不想繼續把中國的錢往海外送,就在私募基金賺錢最多的時候,以犧牲自己的利益為代價,把它們給停了。在故事中,他多次提到文化屬性的問題,他做事的成功更多的是因為他對文化屬性的深刻理解。

那麽什麽是文化屬性呢?按照我的理解,是對法律和人性的理解。他的好朋友韓楚生直接參與正田集團總裁的競爭時,就建議韓退壹步,讓兩個副總裁打。當其他董事看到集團的利益受到權力鬥爭的損害時,他們自然能看出誰是真正的董事,並獲得支持。果然,事情果然如丁元英預測的那樣發展了。

尤其是當答應芮送她壹份扶貧神話的禮物時。丁在參與村扶貧規劃的時候,也正是因為對人性的理解,他預測到了整個事情的發展過程以及過程中可能出現的變數,才會在行動開始之前去五臺山尋求內心的救贖。他知道他接下來要做的事情的後果,但他還是執行了。他說葉曉峰、馮世傑、劉兵是躺在井邊的人。因此,當公司與樂聖因競爭產生矛盾時,他們三人在第壹時間選擇退股。真的成了與最後的成功擦肩而過的人。

出於對芮·肖丹的了解,他在得知芮·肖丹要面對四名逃犯時,並沒有及時勸她收手,讓肖丹的父親、同事、朋友感到不解。但正是因為他的理解,他尊重肖丹自己的選擇。她是壹名警察。

丁元英對人性的理解使他異於常人。他說,任何壹種命運都是文化屬性的產物,與人的意誌無關。就像他的好朋友韓楚生在和他交談時想到了尼采的那句話:壹個高等哲學家之所以孤獨,不是因為他想孤獨,而是因為他在身邊找不到自己的同類。他註定是壹個孤獨的人。