海倫·凱勒怎麽樣？
沙利文小姐和海倫·凱勒很合得來。他們認識沒幾天就相處得很好，海倫·凱勒從沙利文小姐那裏學會了閱讀。壹天，老師在海倫·凱勒的手掌上寫下了“水”這個詞。海倫·凱勒總是把“杯子”和“水”弄混。後來她不耐煩了，把老師給她的新娃娃弄壞了。但是沙利文小姐沒有放棄海倫。她把海倫·凱勒帶到噴泉邊，讓她把小手放在噴水孔下面，讓清涼的泉水灑在海倫·凱勒的手上。然後，沙利文小姐在海倫·凱勒的手掌上寫下了‘水’和‘水’兩個字。從此，海倫·凱勒牢牢記住了這件事，再也不會糊塗了。海倫後來回憶說:“不知何故，語言的秘密突然被揭開了，我終於知道水是壹種流過我手掌的物質。”
然而，沙利文小姐認為，僅僅知道如何閱讀而不會說話仍然不方便交流。而海倫·凱勒，從小又聾又瞎，聽不到別人的聲音，看不到別人的口型，所以雖然會說話，卻不會說話。
為了克服這個困難，沙利文小姐為海倫·凱勒找到了郝博士。郝博士教她用手感受別人說話時的口型變化，以及通過鼻腔吸氣和呼氣的區別來學習發音。當然，這並不容易，但海倫·凱勒做到了。海倫·凱勒(Helen Keller)，壹位盲人作家，不僅突破了功能障礙，學會了說話，還畢生致力於為各地的殘疾人做演講，鼓勵他們肯定自己，立誌做壹名殘疾人。海倫·凱勒的愛不僅給了殘疾人充分的信心，也激勵著世界各地的人們正視殘疾福利，建立服務機構，幫助他們健康快樂地生活。
1968年，海倫去世了，她把畢生為殘疾人服務的事跡傳遍了全世界。她寫了很多書，她的故事被拍成了電影。沙利文老師給了她最珍貴的愛，她把這份愛傳遞給了所有不幸的人，給他們帶來了希望。她去世後，由於她堅強的意誌和傑出的貢獻感動了全世界，世界各地的人們開展活動紀念她。
歷史上有哪些著名的知心朋友？最好能舉三對國內外的例子~
中國:
1，管仲和鮑:
管仲和包是好朋友。起初，管仲和包是生意上的夥伴。管仲家裏窮，資本不如包多，但說到分紅，他想拿得更多。包的人很不高興，說管仲貪婪。包舒雅解釋道:“他哪裏貪這些錢？他家生活困難，我自願送給他的。”
有幾次，管仲幫包出主意，但他都搞砸了。包並不生氣，反而安慰管仲說:“事情做不成了，不是妳主意不好，而是時機不好。不要介意。”管仲當過三次官，但每次都被罷官。包認為管仲不是沒有才能，而是沒有遇到賞識他的人。
管仲曾經帶兵打仗。進攻的時候躲在後面，撤退的時候跑在前面。他所有的士兵都瞧不起他，拒絕再和他打仗。包說:“管仲家裏有個老母親。他保護自己是為了侍奉母親，並不是真的怕死。”
包為管仲辯護，極力掩飾自己的缺點，就是為了愛護管仲。管仲聽了這些話很感動，嘆了口氣說。“生我的是我爸媽，認識我的是包舒雅！”管仲和包就這樣成了生死之交。
2.博雅和鐘子期:
博雅奉命出使楚國。由於大風，我們不得不停在漢陽河口。風平浪靜後，壹輪中秋的月亮從雲層裏溜達出來。博雅站在船頭，擡頭看明月，低頭看江面上的水波，琴聲此起彼伏，於是他彈奏起來。歌曲結束時，壹個樵夫突然從草叢中跳出來，他對博雅的鋼琴技巧感到驚訝。
伯牙大吃壹驚，問:“妳會彈琴。能知道琴的優劣嗎？”
樵夫看了看鋼琴，答道:“這架鋼琴叫七弦琴。它是在富制造的，是用上好的桑樹的中間部分做的。它的樹必須有三英尺高，被切成三段。上段聲音太清，下段聲音太濁，只有中段，清濁兼備。之後，木頭在水裏浸了72天，在壹個好的日子裏，它被雕刻成了壹件樂器。
起初，這架鋼琴有五根弦，外面是金、木、水、火、土，裏面是宮、商、角、簽、羽。後來，周文王加了壹個弦叫文弦，周武王又加了壹個弦叫吳弦。因此，這種琴也被稱為軍民七弦琴。"
聽到這裏，博雅完全被說服了，然後他調好弦，再次彈奏鋼琴，時而雄壯鏗鏘，時而舒適流暢。樵夫不時說:“好，我高如泰山。”有時候他說:“好！海洋就像壹條河流。”
博雅喜出望外。他推了推鋼琴，敬了個禮。他問:“世上的智者，妳叫什麽名字？”樵夫還了禮，說:“在下姓鐘，是個賤字。”博雅嘆了口氣，“我們全世界都認識，可又有幾個人能認識呢。”即命令男孩燒香點燭，與孩子結為兄弟。明年中秋節，我們在這裏再次相聚。
第二年中秋節，博雅如期而至。誰曾料到，此時，他與好友陰陽相隔，兒子已離他而去。博雅在河馬小廚師墓前彈奏了壹曲《山澗流水》，觸琴而泣。歌到最後，弦被人用刀斷了。又擡頭望天嘆道:“知己不在，我為誰彈琴？”之後琴擊壇，琴斷弦。
3.和左
故事發生在各個國家的年代，戰爭連年肆虐，各國諸侯求賢若渴。地處南方的楚國，貼出招賢納士的名單。壹位名叫左的智者，壹位才華橫溢的學者，冒著嚴寒和大雪去楚國，並在途中尋求留在，受到了的熱情接待。左比大幾歲。那天晚上，兩人睡著了，聊得很投機。
左發現，這個的智力絕不比自己差，反而比自己強。就像山裏藏了虎豹，綠野埋了獨角獸。我打算說服羊角哀和我自己投票給楚王。也被左的才華和抱負所感動。羊角哀想，如果我們兩個保護楚王，我們為什麽要擔心楚國不強大呢？所以我答應左和我壹起去。
第二天，他們成為兄弟，並決定壹起去楚國尋求名聲。誰知天公不作美，壹路上，先在雨中難行，後又雪來礙事。他們衣服單薄，幹糧也不多。這種情況下，如果兩個人都去楚國，那就去不了，壹個人去還是有希望的。
於是左把的衣服脫下來交給，強迫他壹個人走。堅決不脫衣服，讓左壹個人去楚國。左看到，如果這種情況繼續下去，他們都將無法生存。我們做什麽呢他對羊角哀說，“我們不必死。我有點火的東西。我走不動了。去拿些幹柴來。我們將生火取暖。天氣好了我們就走。”
羊角哀同意了。羊角哀去樹林裏找幹樹枝。回來的時候很驚訝！左全身赤裸，只穿著內衣，已經被凍死很久了。懷著無限的悲痛，羊角哀帶著衣服和食物，流著淚離開了。
羊角哀在楚國做官後，立即回到左凍死的地方，選了壹個風水好的地方安葬了左。不久，左在做夢，說自己的葬地離荊軻的墳不遠，老是被荊軻欺負。醒來後，他在左的墳前自殺，與他合葬，並到墳前與荊軻交戰。
外國:
1，馬克思和恩格斯:
馬克思和恩格斯兩位革命巨人之間的友誼是世界上任何友誼都無法比擬的。馬克思很佩服恩格斯的才華，說自己壹直跟隨著恩格斯的腳步。
恩格斯壹直認為馬克思的天賦比自己強。在他們的職業生涯中，馬克思是第壹小提琴手，恩格斯是第二小提琴手。《資本論》的寫作和出版是他們偉大友誼的結晶。
《資本論》於1867年9月4日在德國漢堡出版，這是整個國際工人運動中的壹件大事，也是兩大巨人友誼的結晶。
這種對友誼的理解是如此深刻，甚至壹直延續到馬克思死後。
當馬克思病重時，他告訴女兒艾琳娜，希望恩格斯能為未出版的《資本論》第二卷和第三卷“做點事”。當然，即使馬克思沒有提出這樣的要求，恩格斯也會這樣做。
從1883年馬克思逝世開始，恩格斯放下手中的工作，用了十年時間，盡力整理出版了《資本論》的最後兩卷，補充了許多材料，改寫了壹些章節，使《資本論》在1885和1894年出版。
2.比薩和達蒙
公元前四世紀，意大利有個叫比薩的年輕人，不小心觸犯了國王，被判死刑。
比薩是壹個偉大的孝子。去世前，他希望能在數百英裏之外見母親最後壹面，向她表達深深的歉意，因為他再也無法供養她的晚年。
國王得知了他的請求，被他的真誠和孝心所感動。他決定讓比薩回家見他的母親，但前提是比薩找到願意為他坐牢的人。這個條件看似簡單，但幾乎不可能實現。
試想壹下，誰願意冒著被砍頭坐牢的風險為別人出頭？這不是自殺嗎？但茫茫人海中，有不怕死的人，真的願意為別人坐牢。他是比薩的朋友，達蒙。
達蒙被關進監獄後，比薩可以回家和母親道別了。人們靜靜地註視著局勢的發展。日子如水，比薩永不回頭。眼看宣判在即，比薩絲毫沒有卷土重來的跡象。人們談論了壹段時間，說達蒙上了比薩的當。
行刑那天下雨了。當達蒙被帶到刑場時，所有的旁觀者都嘲笑他的愚蠢。幸災樂禍的人很多。但坐在行刑車上的達蒙不僅沒有表現出恐懼，還慷慨赴死。
追魂槍的鉛被點燃，絞索已經掛在達蒙的脖子上。壹些膽小的人害怕地閉上了眼睛。他們內心深處為達蒙感到惋惜，痛恨背叛朋友的反派比薩斯。
然而，就在這千鈞壹發的時刻，在淅淅瀝瀝的雨聲中，比薩跑了過來，喊道:“我回來了！”我回來了！別殺他，我回來了！"
3.果戈理和屠格涅夫:
敢於為朋友付出(屠格涅夫和尼古拉·果戈理)1852年2月21日，偉大的俄羅斯作家尼古拉·果戈理逝世。他最好的朋友屠格涅夫趴在桌子上，用沈重的筆和自己悲傷的淚水寫了壹篇悼念尼古拉·果戈理的文章。然而，沙皇統治者害怕這個俄羅斯人民熱愛的名字在這個時候出現在報紙上。
彼得堡的圖書和報紙檢查當局禁止發表所有悼念和贊美尼古拉·果戈理的文章，並聲稱如果屠格涅夫不顧禁令強行發表文章，他將被逮捕。
正直勇敢的屠格涅夫並不懼怕專制主義者的威脅。他寧願坐牢也不去安慰死者的靈魂，盡自己最大的努力去交朋友。因此，他巧妙地避開了沙皇偵探的監視，離開了彼得堡，把文章送到了莫斯科，並在那裏收到禁令之前在《莫斯科新聞》上發表了這篇文章。
沙皇特務機關第三廳很快看到了這篇文章，他們召見了屠格涅夫。沙皇早就討厭這個經常在《現代人》雜誌上發表“獵人筆記”的作家了。在囚禁屠格涅夫壹個月後，沙皇親自下令將屠格涅夫流放到斯巴斯基。被尼古拉·果戈理和他的朋友流放，屠格涅夫感到自豪和榮幸。
(2)名人好朋友故事的延伸閱讀:
與人相處之道，可能是每個人都必須學習的重要人生課題。來到大學宿舍，我要學會如何和室友相處。當然，能遇到壹個平易近人的室友當然很好，但是練習也很重要！
很多人都期待身邊有壹個“懂我的人”，期待壹個“知己”的出現。然而，在建立這種超越普通朋友的關系的同時，壹些同學因挫折而沮喪、憤怒、背叛，甚至不再相信“值得信賴的朋友”的存在，交友熱情立馬降低。想要壹個“知音”有那麽難嗎？
其實要想追求人生知己，首先要回到“知己”這個詞的定義上來。看文本有道理，“知己”簡單來說就是認識和了解自己內心的朋友。
其實每個人內心深處對“知音”都有其他的主觀認定。如果不能先審視自己對“知音”的隱藏想法，了解對方對“知音”的看法，就貿然成為“知音”，通常會以“因了解而分離”告終。
金庸和哪些名人是好朋友？
和徐誌摩是表親。
什麽樣的關註，連自己好朋友的名人故事都忘了？
有壹次，牛頓邀請壹個朋友到家裏吃飯。他告訴他的朋友在外面等他，他就進去工作了。誰知道牛頓為了工作連外面的朋友都不記得了。他朋友等不及了，就吃了烤雞回去了。當他出來時，他以為他已經吃過午飯了。
名人和他們好朋友的故事
馬克思和恩格斯兩位革命巨人之間的友誼是世界上任何友誼都無法比擬的。馬克思很佩服恩格斯的才華，說自己壹直跟隨著恩格斯的腳步。恩格斯壹直認為馬克思的天賦比自己強。在他們的職業生涯中，馬克思是第壹小提琴手，他是第二小提琴手。《資本論》的寫作和出版是他們偉大友誼的結晶。
1848大革命失敗後，恩格斯不得不回到曼徹斯特商業事務所從事商業活動。這使恩格斯非常惱火。他不止壹次稱之為“該死的生意”。而且他不止壹次下定決心要永遠擺脫這些東西，去做自己喜歡的政治活動和科學研究。但是，當恩格斯想到被迫流亡英國倫敦的馬克思壹家經常過著面包和土豆的貧困生活時，他就放下了棄商的念頭，咬緊牙關，堅持下來，成功了。這樣做是為了在物質上幫助馬克思，使* * *資本主義運動的朋友和最優秀的思想家得以保存，使《資本論》得以盡快寫成並出版。
所以，每個月，有時甚至每個星期，壹張壹英鎊、兩英鎊、五英鎊或十英鎊的匯票從曼徹斯特寄到倫敦。1864年，恩格斯成為曼徹斯特Omen-Engels公司的合夥人，開始給予馬克思極大的幫助。幾年後，他賣掉公司的合夥股權後，每年給馬克思350英鎊。這些錢加在壹起，大大超過了恩格斯的家庭開支。
在馬克思看來，恩格斯接受這種幫助，正是為了有效地指導新興的科學社會主義，揭露資本主義的根本缺陷。
馬克思和恩格斯是親密的朋友，他們所擁有的壹切，無論是金錢還是學識，都離不開對方。
雖然分開了20年，但他們的思想生活並沒有結束。他們每天通信，談論政治和科學問題。有壹段時間，馬克思把讀恩格斯的書信當作最享受的事情。他經常拿著信自言自語，好像在和恩格斯說話。
“嗯，不，反正不是這樣的……”
“在這壹點上妳是對的！”
馬克思說著說著，高興得流下了眼淚。
馬克思和恩格斯如此互相尊重。在他們看來，沒有人對他們的思想和作品的批評比他們的觀點交流更有意義。於是，壹有機會，恩格斯就甩開生意跑回了倫敦。他們每天見面，不是在這所房子裏，就是在那所房子裏。討論這個問題時，他們在房間裏走來走去，壹連談了幾個小時。有時候，兩個人壹前壹後，壹言不發地走了很久，直到達成壹致。然後，兩個人哈哈大笑起來。
1867八月16，這是壹個值得紀念的日子。淩晨兩點，馬克思向同誌們報告，《資本論》第壹卷全部印本(壹***49印本)的校對工作已經結束。他非常激動，寫信給恩格斯說:
“這壹卷能夠完成，就多虧了妳！沒有妳為我做出的犧牲，我不可能完成這樣壹部三卷本的傑作。我擁抱妳，非常感謝妳！”
《資本論》於1867年9月4日在德國漢堡出版，這是整個國際工人運動中的壹件大事，也是兩大巨人友誼的結晶。
這種對友誼的理解是如此深刻，甚至壹直延續到馬克思死後。
當馬克思病重時，他告訴女兒艾琳娜，希望恩格斯能為未出版的《資本論》第二卷和第三卷“做點事”。當然，即使馬克思沒有提出這樣的要求，恩格斯也會這樣做。
1883馬克思逝世10年後，恩格斯放下手中的工作，全力整理出版《資本論》的最後兩卷，補充了許多材料，改寫了壹些章節，使《資本論》得以在1885和1894年出版。
歷史上有沒有名人年輕時是很好的朋友，長大後卻成了死對頭？
孫臏和龐涓，孫臏和龐涓鬥智鬥勇。
孫臏和龐慰是同學，師從鬼谷子先生學習兵法。同學期間，兩人交情深厚，成了拜把子。孫臏年齡較大，龐涓年齡較小。
有壹年，當龐涓聽說魏國君主以優厚的待遇廣納天下賢才為魏國將軍時，他再也忍受不了在山上讀書的艱辛和寂寞，決定下山去尋求財富。
孫臏覺得自己還沒有學精，想繼續深造。另外，我舍不得離開老師，也就是說我不會先出去。
於是龐涓壹個人先走了。臨行前，他對孫臏說:“我們兄弟如手足。若能得魏重用，必迎弟孫，與他共立功，不枉此生。”
兩人緊握雙手良久，最後含淚道別。
龐涓到了魏國，見到了王維。王維問他在治理國家和維護國家安全以及與軍隊作戰方面的才能和知識。龐涓傾吐所有胸臆，長談良久，信誓旦旦:“若以我為將軍，六國盡歸我管，我可指揮眾兵任意治國，戰而勝之，攻而克之，魏必成七國之道，甚至最終吞並其余六國！”
王維聽了很興奮，就任命他為元帥，掌管魏國兵權。龐涓確實有本事，很快就侵略了魏國周邊的小諸侯國，屢戰屢勝，以至於宋、魯、魏、鄭的君主都紛紛來到魏朝河表明自己的歸屬。不僅如此，龐涓還帶兵打敗了齊軍，在當時是非常強大的！這場戰鬥進壹步提高了他的威望和地位，魏的人民，君主和臣民，都非常尊重和崇拜他。而龐涓呢，也自以為在人間大有作為，時不時向人吹噓，有舍生忘死的氣勢。
這期間，孫臏仍然和丈夫在山裏讀書。他學得比龐涓紮實，王老師看他誠懇正派，就細心地讓他學習理解《孫武子兵法十三篇》。所以，孫臏此刻的才華遠遠超過龐涓。
壹天，魏國大臣下山，以周全的禮儀和豐厚的禮物，代表魏王歡迎孫臏下山。孫臏以為是他的學弟龐涓讓他以王維的名義開創壹番大事業。我很高興兩人的友誼沒有失去。但是他關心他的老師。鬼谷子先生見魏國使者誠懇熱情，勸孫臏下山，他也勸孫臏:“學藝不是為了個人富貴，但如果有可能為國為民，還是要大顯身手。去吧！”
孫臏聽從老師的命令，和魏的使臣壹起下山。
事實上，孫臏被邀到魏，並不是因為龐涓的推薦；但知道孫臏才華的人告訴王維後，王維自己決定了。
孫臏去魏國時，先去拜訪龐涓，住在他家。龐涓表面上很歡迎，心裏卻很不爽，很不開心:怕孫臏搶了他的獨家位置。得知自己已經下山後，孫斌非常嫉妒自己在老公的指導下，學習能力比以前更高了。
第二天，他們去了法院。王偉對孫臏非常尊敬。“妳只有聽了孫武子深奧的兵法，才能不凡。我期待著妳的到來。我幾乎餓了。我太高興了，妳今天終於來到我們國家了！”然後問龐涓:“我想讓孫臏先生做軍師助理，與妳分享兵權。妳怎麽看？”
龐涓最忌諱的就是這種情況，暗暗咬牙。表面上他說:“我和孫臏是同學，孫臏是我哥哥。怎麽可能是副職，在我下面？還不如先拜為客臣，在建立功績，獲得國人尊重後，直接被封為軍事家。那時候，我願意讓出座位，住在孫子底下。”
王維聽了，對龐涓的生活很滿意，就答應了。
其實這不過是龐涓為了防止孫臏與他爭權奪利而設的計策:壹個客，壹個客，壹個諸侯，並不是真正的陳為——所以自然沒有實權，只享受更高的禮遇。
從此，孫臏和龐涓相依為命。當他們談到孫子兵法時，龐涓總是因為學識淺薄而無話可答，但孫臏卻很誠懇地給他講解。得知孫臏學過《孫子兵法》，龐涓故意嘆了口氣，自責道:“愚兄那些年也是我丈夫教的，只是這幾年忙於政務，差點忘了。能不能借我孫子兵法書復習壹下？”
“王老師講解完這本書，我只看了三天，然後就拿回去了。這裏沒有筆記本。”孫斌真誠地說。
“我弟弟還能記得這壹切嗎？”龐涓問。
“我基本能背出來。”
龐涓渴望孫臏告訴他，但壹時難以開口，也難以強迫他。
有壹天，魏王想測試壹下孫臏的才能，在武學場上讓孫臏夫婦表演陣法。龐涓的陣，孫臏壹眼就能看懂，並點出如何破。孫臏排隊的壹會兒，龐涓不知所措。怕丟面子，我偷偷問了孫臏，孫臏詳細告訴了他。龐涓聽了，急忙上前對王維說:“這叫八門陣。也可以在中間變成長蛇陣。”當孫臏經過安排來到魏王面前時，得到的回答自然和剛才龐涓說的壹樣。
“魏有兩個人才稱得上出類拔萃，真是莫大的榮幸！”王偉非常高興。
但經過這件事，龐涓有了危機感。於是我下定決心:孫臏壹定要除掉！不然以後必然屈居第二！他胸有成竹，私下問:“我哥哥的宗族在齊國，現在我們都在魏國做官。不如妳帶著妳哥家的宗族，壹起享受吧？”
孫臏聽了，放聲大哭:“天災人禍，早就把我親戚的宗族消滅了。那時，我只是被我的叔叔和兩個黨的兄弟孫平和孫卓帶到了其他地方。後來我被放在壹個家庭的家裏當家政，我的叔叔和表哥也不見了！後來單身，師從鬼谷先生。我已經很多年沒有和家鄉親人聯系了，就連我唯壹的叔叔和表哥都怕他們不在人世了！”
金庸和哪些名人是好朋友？
金庸名人的親屬:
徐誌摩:金庸的表妹(金庸的媽媽是徐誌摩的表妹)；徐誌摩原名張毅，在英國留學時改名為誌摩。他出生於浙江嘉興海寧石霞。他是民國時期新月派詩人的領袖，是民國浪漫派詩人的代表。他的代表作有《告別劍橋》和《寒玉夜》。
穆旦:表哥金庸(原名查良鏞)；穆旦出生於浙江海寧市原華鎮，祖籍天津。他是現代主義詩人和翻譯家。1952獲文學碩士學位，次年在南開大學外語系任副教授，致力於俄英詩歌翻譯；主要代表作品有《遠征》、《穆旦的詩》、《旗幟》。
蔣百裏:金庸的姑父(著名軍事家蔣百裏的原配夫人查品珍，是金庸的姑母)；蔣百裏方震，1882，浙江海寧人。他是晚清學者，民國時期著名的軍事理論家和教育家。
錢學森:金庸的表妹(蔣百裏的女兒蔣英是錢學森的妻子)；錢學森出生於上海，祖籍浙江杭州臨安。世界著名科學家、空氣動力學家，中國載人航天創始人，中國科學院、中國工程院院士，中國兩彈壹星功勛獎章獲得者，被譽為“中國航天之父”、“中國導彈之父”、“中國自動控制之父”、“火箭之王”。
瓊瑤:金庸的表哥查梁敏嫁給了瓊瑤的三叔袁杏雲；瓊瑤，本名陳喆，出生於四川成都。中國當代作家、編劇、電影制片人，中國電影文學學會會員。瓊瑤小說的主要代表作有《窗外》、《海潮》、《水雲劍》、《夢的窗簾》、《心與千千結》、《梅花烙》、《海鷗飛在雲端》、《雲滿天》。