蘇軾(1036-1101)梅州(今四川)眉山人。他是壹個22歲的學者，以他的文章而聞名。宋神宗當政時，王安石實行新法。他極力反對，在杭州等地做了地方官。
陳冰年(1076)，蘇軾，41歲，密州(今山東諸城)太守。我是因為被降職才來諸城的。與靈和諧的骨肉同胞蘇哲，也在六七年後消失了。此時的蘇軾情緒低落，四面楚歌。臨時的，長期積累的感情在壹個特定的時刻——中秋節——噴湧而出，譜寫了壹曲眾所周知的永恒的絕唱。清代詞論家胡載曾在《屯溪漁事集》中說:“中秋詞出東坡《水調歌頭》，其余詞全廢。”“剩下的話都沒用了”，語驚四座，打地鋪。這個判斷是恰當的。
在這首詩裏，蘇軾完成了壹個生命歷程，壹次生命體驗，提高了生命質量。生命、生命、宇宙都包含在詞中，生命-生命-哲學-宇宙因為超脫和超越而浪漫空靈。壹瞬間，我仿佛看到了壹個沈重的、不安分的、飄忽不定的身體，因為看破紅塵而變得輕盈、流暢、舒適、活潑。感情得到釋放，心靈突破重圍，得到解放。他雖然踩在地上，卻不再沾染灰塵。壹個個鮮活得體的身影，和月亮壹起，開始永遠照耀著大地，照耀著無數後來人。壹句話引起了大眾的共鳴。壹句話解放了作者本人，幫助無數讀者擺脫了無數煩惱和困擾，消除了很多人習以為常的渾嘆。“什麽時候會有明月？”標誌著壹個孤獨的靈魂在內心拋棄了邪惡的影響，同時也給我們帶來了壹個月色如水的清澈明凈的世界。
“明月幾時有？”就是在感情快要窒息的時候，徘徊，徘徊。爆發出來，大聲詢問，使全詩在生動、浪漫、無盡的張力中展開。震撼感難以化解，行動陷入兩難，孤獨感和抑郁感愈演愈烈，到了“不應該有仇恨，為什麽要在另壹個時間離開？”壹問，感覺作者快死了，窒息，絕望。讀者的心被牢牢抓住，焦急地問:怎麽辦？我們做什麽呢然後壹句“人有悲歡離合，月有沈浮。此事古而難。”山重水復疑無路，柳暗花明，柳暗花明又壹村。壹個全新的內心世界誕生了，目光穿透紅塵，迎來了壹個空靈的世界。“但願人長久，千裏好風光。”讓壹切歸於平靜，而這種平靜不是壓抑下的平靜，而是俯視人生，俯視人生，俯視壹切後的平靜，平和，和諧。