自從韓流的熱潮在上世紀90年代末被中國媒體首次使用以來，“韓流”這個詞在過去幾年裏已經成為常用的媒體菜單之壹。華人圈和東南亞國家通過報紙、廣播、電視了解韓國流行文化後，引起強烈反響。韓劇在13億人口的中國幾乎婦孺皆知。如今，隨著韓國影視劇在中國、東南亞等世界各國和地區的熱播，以韓國旅遊、購物、時尚、美容等韓國品牌為標誌的“新韓流”將隨著“韓流”旅遊戰略的實施而掀起。
第壹，韓國文化與中國文化的關系
在韓流發源地中國，流行音樂和電視劇成為核心。韓國流行音樂通過《首爾音樂廳》的播出被國人廣為知曉。從65438到0997，在中國上線的“首爾音樂廳”通過FM介紹中國大城市的韓國名曲。從1998開始，Kulong的帶弓力的Sciabarra開始流行，最近開始流行的Babybox、SES、Myth、Lee Jung Hyun、HOT、NRG、寶兒等舞曲在國內年輕人中引起強烈反響。尤其是2000年火熱中國演唱會的成功，以及安在旭在中國各大城市舉辦的65，438+00場演唱會，讓中國人強烈的意識到了韓國流行音樂的存在。在中國，甚至出現了“哈漢族”、“韓範”等新詞，用來指代沈醉於HOT等韓國舞曲，模仿韓國歌手發型和服飾的青少年。韓國舞曲讓中國社會聽到強烈震動。
第二，韓劇對中國社會生活的影響
2003年在北京和上海進行的壹項針對2000多名市民的問卷調查證實了整個國家對韓劇的癡迷。當被問及是否看過韓國最受歡迎的13電視劇時，回答看過壹遍以上的人比例為:最高的為《藍色的愛》68%，最低的為《成功的亮女》16.1%。這證明中國人壹定程度上是通過電視、VCD、DVD等媒介接觸韓劇的。引人關註的是，中國人對韓國流行文化的消費因性別、年齡和收入而異。上述問卷調查結果顯示，韓國電視劇在女性中受歡迎，韓國音樂在青少年中尤其受歡迎。而在
在京收入越低、在滬受教育程度越低的韓劇收視率越高(李2004:296~297)。相比之下，北方的“韓流”追隨者比南方多。中國人頻繁接觸韓劇的現象，也從在中國上映的海外電視劇中，韓國作品占比很高這壹事實得到印證。2002年，我國進口電視劇數量為133部(占總量的40.7%)，其中韓劇67部。
(20.5%)排名第二；進口電視劇放映渠道:韓劇《藍色生死戀》、《女主播的故事》占據港劇之後的第二、第三位(楊英軍、溫雨標、宋道英，2004:73)。韓國電視劇的受歡迎程度還體現在每部電影進口價格的提高:1993《黎明之眼》和《嫉妒》每部售價400美元，而《四姐妹的故事》在2003年售價4000美元，最近熱門電視劇的價格高於6000美元。對於韓國流行文化在亞洲國家的流行，有很多不同的解釋。有些觀點強調韓國流行文化本身的優勢，比如韓國歌手的唱功、有節奏的舞蹈、優秀的電視劇劇本作曲、演員的魅力、演技等。有的提出儒家文化的相似性，有的則從亞洲大眾文化市場的地域性角度來解釋(趙，2003)。
第三，“韓流”對中國文化發展的影響。
韓國流行文化的流行可能有很多原因。但最有可能的是，韓國流行文化以華麗、精致、可親的方式，展現了改革開放後迅速向市場經濟轉型的中國當前社會的各種訴求和矛盾。對於接觸到資本主義市場經濟及其物質萬能的消費文化，處於諸多新的需求和矛盾中的中國人來說，用華麗的道具來表現愛情和矛盾的韓國青春偶像劇和家庭電視劇，有時具有很強的吸引力。尤其是偶像劇中，其純真堅定的愛情，家庭劇中家庭成員間的溫情，交織著有趣的故事情節，被認為是韓劇的亮點。
1“韓流”的背景是文化產業全球化、區域化的大趨勢。今天，以追求利潤為目的的資本和商品的國際流動正在加速，特別是以東南亞為中心的蓬勃發展的文化產業的交流和交易，促進了韓流現象(請參考何中原和楊，2002)。
中國自65438年至0980年開始改革開放以來，以傳媒業為主導的大眾文化市場迅速增長。因此，對香港，臺灣省和其他華人圈和海外流行文化的需求也大大增加。在這種形勢下，從20世紀90年代後半期開始，韓劇和流行歌曲逐漸進入中國市場，成為韓流的起點。在電視廣播迅速擴張的趨勢下，深受觀眾喜愛的電視劇發展迅速。中國收視率最高的電視劇在改革開放後呈現出持續增長的勢頭。從國產電視劇數量來看，從1980年的177集到1998年的9327集，數量增長了52倍。2002年，中國拍攝的電視劇有489部，9005集。但這種制作水平遠遠不能滿足很多頻道對電視劇的需求，於是中國電視臺開始嚴重依賴海外電視劇的進口。
2.“韓流”是隨著這種文化商品市場的變化而出現的現象。由於對文化商品的需求急劇增加，當然，物美價廉的韓國文化商品在中國開始流行起來。韓國的流行音樂和電視劇，比西方和日本的作品便宜，可以提供現代音樂和舞蹈，結構嚴謹，演技優秀，畫面華麗，在中國很受歡迎。韓國文化觀光部副部長裴忠信近日在亞洲文化部長論壇上表示:“中國。
這兩個國家的價值觀非常相似。所謂“韓流”，其實是在韓國文化中重新發現了中國的古典文化。《大長今》在中國走紅，讓“韓流”在中國再次掀起沖擊波。為什麽韓國文化有如此大的魅力，對中國人來說壹直是個謎。現在，韓國文化官員的話似乎告訴了我們答案:韓國文化吸收了中國古典文化的精華，然後融入自己的內涵，進而放射出無限的文化魅力。換句話說，“韓流”在中國的流行源於中韓文化的同源，韓國人並不否認中國古典文學是源頭。今天的韓國文化，包括電視劇，只是壹種“流”。當然，別人的這種“流”，因為是標準的“混血兒”，有著母乳壹樣的兩國文化精髓，壹經問世，便所向披靡，同時打動了韓國和中國的觀眾。所謂玄機，只不過是誰能更好地傳承和發揚中華文化，誰就占據了新時代的文化制高點。聽了裴忠信老師的講解，壹個詞浮現在腦海:反饋。中國文化的乳汁哺育了朝鮮文化，朝鮮文化在日臻完善後，在中國轉世，又回到中國。這種現象符合世界文化交流的規律也就不足為奇了。我們需要面對的是，面對“韓流”沖擊波，我們不必自卑；到了學習的時候，不妨放下以自我為中心的架子。研究韓流的成功對於中國當代文化的成熟是必要的。
3.整體而言，當代中國的文化現狀是諂媚有余，古風不足。即使是古代，臨摹多於發揚，那麽低級的“拿來”和邯鄲學步也差不了多少。如果中國的文化工作者連自己的傳統文化(也就是韓國人說的中國的古典文化)是什麽都不會說，或者壹知半解，就忙著“煮”和“煮”文化產品，味道不好，然後用洋蔥和外國味精裝飾。試想這樣的文化產品，中國文化和外國文化的精髓。如果只是“大雜燴”，觀眾不叫好，就不能怪觀眾“崇洋媚外”。缺乏傳統文化和當代精神可以說是當代中國文化產品的致命弱點。我對老祖宗的東西視而不見，留給韓國日本去“啃”。現在應該不言自明了。能流傳到今天的傳統文化並不轟轟烈烈。如果能真正把這些古典文化作為遺產傳承下去，相信融入現代人的血液後，讓它們大放異彩也不是問題。“中國浪潮”湧入韓國、日本的時候，也是中華民族通過古典文化集體考試的時候。壹個國家、壹個民族的文化不是停滯不前的，而是壹個不斷追求新目標，在追求中不斷變化發展的過程。相信中國現代文化會在與周邊國家和其他民族文化的互動過程中成熟和發展，而其內在因素是裂變的。
韓流對中國大學韓語教育的影響
通過問卷調查，我們發現他們很多人從小學就開始接觸韓流，比人們預想的要早。大部分同學都很喜歡韓國電影和電影。
電視劇，也經常看，但是對於韓國流行歌曲，只有三分之壹的同學欣賞。這種現象可以用韓國電影和電視劇的內容本身就是針對成年觀眾來解釋的。
設計，以及H.O.T，NAG，GOD，COOL，PLT等流行音樂幾乎都是為青少年打造的。需要特別指出的是，很多學生並不是盲目的“推崇韓流”，而是理性的吸收韓流，理性的分析在學習韓流和選擇韓流專業的過程中也起著主要的作用。
調查顯示，韓流給中國大陸高校的韓語教育帶來了諸多積極影響。這壹結論在目前韓語專業入學考試的專業選擇中得到了忠實的反映，他們學習韓語的動機是為了出國留學而去韓國學習，只是因為他們對韓國有好感，以及他們對韓語專業選擇的滿意。當然，造成這種情況的原因除了韓流的影響，還有進入中國的韓企良好的就業形勢等變量的作用。
“韓流”是壹種趨勢。“趨勢”可以是持久的，也可以是暫時的。韓流是會壹直持續下去，還是只是暫時現象，還有待觀察。因為韓流的生存與自身的發展和青少年的成長息息相關，而韓流本身的變化和青少年的成長過程都充滿了變數。
參考資料:
“韓流”話語中金賢美的欲望與現實。2002當代批評第19期，第216 ~ 233頁
楊·。東亞偶像劇傳播的文化相似性研究。廣播研究，2003年夏季，197~220。
何中原和楊。東亞電視區域化與韓流。廣播研究，2002年冬季，第67~103頁。
韓宏喜中國大眾文化市場的形成及其對外來大眾文化的接受——以“韓流”為背景
金秉雲。韓流熱潮與中國大學韓語教育(雙月刊)，2008年第4期(第105期)。