沈橋文化底蘊深厚。這裏曾經有六座寺廟(全廟、二郎廟、關帝廟、龍王廟、招魂廟和白廟)，壹座佛教寺廟(俗稱大廟)，壹座天主教堂，以及李佳祠堂和常家祠堂(俗稱家廟)。以常先生、田先生為代表的私塾很多，為本街及附近村莊培養了大批學生。清朝拜訪了道臺、八公、知縣。民國初年，廢除帝制。為適應新文化，突破封建習俗的阻力，本鎮開明士紳周先生力主拆毀該廟，並以其舊料建新校。雖然今天看來文物受到了損失，但當時人們說:“新橋鎮大為改觀，拆廟建校。”深受人們的贊譽，曾被譽為“壹鄉好人”，被授予“萬人保護傘”。30年代初，先後有多名在校大學生和留學生(田、金、王等。).
沈橋的廟會文化相當濃厚。二月、四月、十月都有廟會，以祭祀孔子等神靈為由，香火很旺。屆時，各路商家將雲集於此，有馬戲，有雜耍，有賣藥的，有賣藥的，有賣藥的，有賣唱的，有賣冰水的，有賣冰棍的，有賣酸梅湯的；炒栗子和糖；循環；講書，評論文字；邀請外國武術表演，等等，應有盡有。最吸引人的是唱戲。廟會壹般持續五天，有時會增加天數。過幾天請外地劇團唱幾天，壹天“開兩箱”。好的年份，請兩個劇團唱“對臺戲”，熱鬧非凡。此前，這條街上的大多數住戶都是“稱女兒為女婿”，請客人“逛廟”(或“跨廟”、“趕廟”)。每天都有各村村民來廟裏許願、許願、購物、看熱鬧、“充饑”。
老百姓尊文崇武。武術練習者眾多，他們把腳貼在門上，主要練習九趟支子，也練習長拳。上世紀二三十年代，郭先生(維賓)德高望重，徒弟眾多。他走遍了世界各地，拜訪了著名的武術專家，學到了很多真實的故事，比如七手筋鬥，八手筋鬥，形意拳，八卦，六合，張冕，五華煙花，凱手，四平，關西，醉拳等，掌握了少林棍法和羅城槍。最突出的是抓和針灸，但很少有傳說。學得最好的人知道武術的真諦，不僅能“練法”，還能學到壹些“打法”，運用自如。但尊武德絕不能借此機會鬧事。在新橋，即使是壹些不習武的青壯年，也大多學過壹些“五煙火”之類的拳腳功夫。至於“六合手”之類的精華“玩法”，也被少數外行人“偷走”了。有很多人知道，也會玩。到解放初期，能演的劇種有京劇(當時叫西皮、黃兒)、四君子、珍珠塔、法門寺、玉堂春、尋孤、漁殺全家、清風寨、捉放曹素殿、胡奎賣頭、戰長沙。河北梆子有蝴蝶杯、大雄寶殿、蓮花寺、剁子、破皇後、三疑、桑慧遠等。民間藝術也相當豐富和活躍。有獅子會(主要是郭家界)、跑蓮花燈、與老和尚摔跤、箱型燈、揮花。有兩個大鼓隊(主要是李佳街和郭家街)，鼓譜有《套鼓》、《老鬧》、《河西》。每到過年過節，都有演出，十裏八村的村民蜂擁而至觀看。
沈橋商業很發達。人們開玩笑說新橋是個小地方:2。七是大集，每五行十是小集，每天都有“露”集。店鋪眾多，布滿莊、織染業等店鋪50余家，從業人員1000余人，日營業額10000余銀元。比如新世界、亞洲、萬隆、啟豐、壹吉、慶豐壹、會昌都有分號；有寶泰祥珠寶大廈、美孚煤油公司、燒鍋酒廠、韓佳染坊、鹽店批發、陽泉煤場批發等。也有郵局、錢莊支持兌換銀元，典當行業有了規模。還有商會和巡警局。沈喬有“小萊文”之稱。
沈橋的餐飲和勤奮都很紅火。這裏有七八家著名的餐館，如北海居、道北和蕭樓，它們通常營業到深夜。而且都有賒賬的慣例，8月15日或年底結賬，既活躍了生意又方便了百姓。著名的廚師包括郭的兩個兄弟和金師傅。勤勤懇懇的從業者很多。六七個油炸水果，三四個烤芝麻餅(筒爐、吊爐、“蝴蝶”、酥餅等。)、四五個烤的(大炮火和單通火)、三四個包子、壹個鍋貼、四五個豆腐腦老豆腐、兩個豆漿、壹個烤餅、三四個烤山藥。特別值得壹提的是“申橋燒雞”(熏雞)，歷史悠久，遠近聞名，以郭家和曹家和田家為最佳。賈雲和郭家的熏豬肉，粉絲香腸和王洪勛的驢肉也很有名。
還有三四個殺豬戶，壹個牛肉吧(雲、郭、王)。壹個小心作坊，壹個醬菜園生產醬菜、醬油、醋(大興永)，三個油坊，兩個粉條作坊。有十余家筆墨紙鋪(衡水人)、染坊(陳家)、雜貨鋪、廣貨鋪、鐵鋪、醋鋪、鮮果、煙攤。
有三個加工業:板鋪、麻繩和手推車、刀劍和鑄造煙壺、木制品加工車間。還有風箏和錫罐。有四五個精米，白面，掛面，雜面，還有很多加工過的豆類蔬菜，豆腐。最傳統的織造是打結機織，它可以用32或42根經紗和緯紗織造平紋織物、提花織物和斜紋織物等。有20多名員工。
服務設施和服務也比較齊全。光是街上的井泉就有五眼，都是電機井。有的有專人看守，提水時將水抽入木槽供百姓抽取。也有人請假給各種用水戶送水，賺點零花錢。也有三四口普通的磚井可以喝。大多數大企業的醫院裏都有消防井。有三個排放(雨水和汙水)水的池塘和壹個糞便處理場。為了給身後無墓地可葬的外地人提供壹個有意義的地方。甚至，還有賭博和鴉片館(主要是大商號的從業者光顧)。有兩個鐵匠(張和李)，三個油漆工，三個造紙工(貼新房和裝訂紙品)和兩個打磨石匠。有轎子班(以郭家為主)、杠班(以李家為主)、鼓班(郭家)。有壹個獸醫家族。有中藥房三家(均與左堂先生，以馬家老字號“興仁堂”的藥房口碑和規模最好)，西醫診所三家(戴、金、常)。有三四個茶爐和店鋪，四五個酒樓和酒館。有照相館、牙科診所、護理診所、澡堂和自行車修理店。有幾個出租的餐具，餐桌橘子和床上用品。有五家旅館和倉庫，橋上有許多“火鋪”和“餅面”。為滿足交易需要，有20余人從事糧食、花生、木制品、房產、土地、牲畜和豬、羊的經紀活動。
除了商店、攤販、小攤，每天還有各種各樣的小販過街。比如白天賣豆腐、豆菜、青菜、賣燒餅、賣豆腐腦、賣鮮魚；晚上賣脆皮魚，醬油臭豆腐，韭菜韭菜；深夜賣包子，羊頭肉，肉末，等等。
從事運輸的有30多人，主要是雲家頭街和李佳街，都是騾馬鐵輪雙聯車，往返於保定、萊文、禮縣等地。經常出來，交通非常壯觀，其陣容在附近獨壹無二。
沈橋歷史悠久，商業繁榮，民生勤勞。除少數富戶外區(王某某、常某某、常某某、周某某、金某某等。)，壹般百姓在荒年也能維持溫飽或小康生活。與其他村莊相比，他們的生活水平普遍較高，生活更為精致和低劣。壹些能負擔得起的家庭臨時招待客人。為了顯得體面和方便，他們不必在家吃飯，或者去餐館吃飯或“點餐”回家；很多中老年人都有早上先喝茶的習慣；年輕人酷愛休閑和文明，比如踢毽子、打乒乓球、組織籃球隊、應邀到萊文等地比賽。周圍的村子都很羨慕申橋的文化環境和生活活水，甚至說起“他們是哪裏人”，壹般都以稱之為“申橋的”為榮；其他鎮給申橋鎮周邊村寄信時，也是貼上“申橋鎮”某某村的標簽。俗話說“女兒嫁新橋——不吃虧”。
新橋淳樸，勤勞善良，有著開放的心態和包容的胸懷。從地理、經濟、歷史文化傳統，從當前的城鄉壹體化，從社會認知意義上來說，恢復“新橋鎮”的建制應該是歷史的必然。
附:新橋鎮趣聞
1.記憶中，新橋人的姓氏有:史世柱任吳都周布端虎許馬孫崔曹張丹昌桀董富雄劉金齊趙姜魯孝戴漢魏龐。
二、沈橋古鎮的歷史遺存，除了人民的繁衍和文化傳統的積澱，現在只剩下壹只石獅。相傳這是殷家門前的守門獅。原來有兩只獅子，左邊壹只白，右邊壹只綠。後來，青獅沒有回來追惡鬼。這顯然是壹個神話。後來有人推測，可能是安史之亂時叛軍破壞殷宅所致。
第三，清朝的時候，說大曲堤村是民政，讓新橋幾個人長期受欺負受辱。有人說，這件事需要“長八公爺”出面調解，平息沈橋百姓的怨氣。有壹天，有人在壹個娛樂場所把事情原委告訴了“八公”，請“八公爺”調解。“八公”聽後說，如果有困難，請到禮縣衙門硬闖。不久，某某拿了壹張“長八公爺”的三寸條子給知府，呈上知府。第二天，縣裏派人去了曲笛。當他們看到村裏的年輕人時，就逮捕了他們。之後就把人帶到縣城關起來，不用上法庭，不用折磨，就是不給飯，不給水。幾天後，我餓得吃棉衣喝人尿。後來曲笛村的領導來“八公爺”“請罪”向新橋人道歉，雙方重歸於好。
4.早些年，護航車輛和護航船經常停留在沈橋安瀾橋水上碼頭。有壹天，幾個年輕人在壹起聊武術。說到誰功夫好，有人說，常某某，妳功夫好。妳能拔出飛鏢旗嗎？常說，有什麽困難？就像在地上走壹樣。於是，當天晚上，常就上了橋，用“旱地拔蔥”的手法把鏢船桅桿頂上的鏢旗摘了下來，第二天“鏢師”發現鏢旗“丟了”，便推測新橋街上有能人。隨後，“護送者”準備了沈甸甸的禮物，帶著徒弟們上街去看望郭先生。郭先生知道了事情的經過，便叫常某某當面“教訓”了他壹頓，讓他向他賠禮道歉，並跪下將鏢旗還給他。之後郭先生招待了“鏢頭”壹行，席間兩人成了朋友。
5.1938年2月27日(農歷戊寅年正月二十八)，這座繁華的古鎮和善良的人民遭受了日本侵略者帶來的巨大災難。那壹天，漢奸陳端(布利村人)率領數百名日本鬼子進攻新橋鎮。許多普通人被逮捕並遭受酷刑，迫使人們說出誰是八路軍。很長壹段時間，沒有人關註人民。結果鬼子像畜生壹樣，瘋狂地把很多老百姓弄進煤油公司，往他們身上灑煤油，放火後把院門鎖上。後來才知道，火災中，常某某、郭某、外商等100余人遇難，40余人受傷。還在各個街道焚燒了1000多間房屋，制造了令人震驚的“新橋慘案”！日本法西斯的暴行激起了人們對日本的報復。當年有30多人加入賀龍領導的八路軍120師。
六、有壹年，朱龍河水泛濫，洪水會漫過堤坡，危及河左岸的申橋等鄉鎮。新橋王帶人護堤。見堤內龐國莊壹夥村民前來“偷堤”(欲挖開堤坡放水，以解龐國莊困水之危)，王見之，說理上前制止。沒想到被龐國莊的所有人帶到了壹個地方。更嚴重的事件即將發生。為了避免傷害他人，王明智地勸說鄉親們回到新橋街。為了懲罰龐國莊的無理行為，新橋決定給他們處分——不準他們來新橋趕集，不準他們來新橋探親。很快，他們派人來道歉。
(萊文飲者)