葉問的壹生...？

姓名:葉文別名:葉繼文籍貫:廣東佛山桑園性別:男國籍:中國出生日期:1893死亡日期:1972年齡:現代人物關系:配偶:張永成；兒子:葉準，葉少華(別名朱麗亞)職業:其他武術家編輯此段話|回頂早年生活葉文(1892-1972 12 1)，佛山桑園人。祖籍羅村聯興潭頭村，父親為躲避“紅頭軍”叛亂遷居佛山桑園。7歲成為陳華順的弟子(陳華順，南海拳王梁贊的得意弟子，出道前以與尹倩互換工作為生，被稱為尋找華乾)。當時陳華順已經老了，和葉問年齡差了40歲之多，所以葉問也和華工相稱，陳華順對這個年輕的弟子很是寵愛。收葉問為徒後，不再收任何人學藝，葉問成了陳華順的弟子。吳、陳如棉、雷如琪等哥哥照顧這個弟弟。華工死後，葉問跟隨哥哥吳學習拳術。葉問十六歲時，遠離佛山，去香港學外語，就讀聖士提反學校。後來他跟隨梁弼(梁贊的兒子)學習武術。1950年去香港，在港九酒店員工工會教詠春拳，壹舉成名。成為真正的功夫天才和偉大的武術家。其學徒不僅有總會、分會會員，港九各地華工，還有在港留學生。詠春拳壹個人就可以傳到世界各地，所以被他的師傅推薦為壹代宗師葉文，本名葉繼文，祖籍廣東佛山，家族排行老二。祖籍佛山府賢路，人稱“桑園”，佛山名門。桑園占地很廣，大房子綿延幾條街，大門在左邊。是佛山有名的茶館(俗稱港式飲茶)“桑園葉姓”在佛山，可以說是默默無聞。在這個時代，中國人被外國人視為東亞病夫。有壹次，葉問路過公園門口，看到壹個牌子，上面寫著“華人與狗不得入內。”葉問跳起來砸牌子為了民族大義為中國贏得壹口氣。還有壹次，葉問看到七八個外國水兵在街上欺負女人，總喜歡上前制止，和七八個外國男人打起來，但拳頭很難打。不出幾個回合，他就漸漸落敗了。這時壹個年輕人大喊壹聲擠進人群和葉問打起來，最後七八個外國人被打得落荒而逃。這個年輕人就是梁贊的兒子梁弼。得知他是詠春拳大師梁贊的兒子，葉文立即拜他為師，於是他註定要和梁璧壹起進壹步提高他的詠春拳技巧。轉眼間，兩三年後，由於葉文不斷得到梁弼的指導，他的詠春拳技術發生了變化。民國初年，號稱中國四大重鎮的佛山，每年都會舉行“秋操”來展示其特殊的民族技藝。每年，遊行隊伍都擠滿了來自其他地方的人和遊客。在壹次“秋”閱兵中，葉問和他的表弟觀看了“秋”閱兵。突然，當時的壹個軍閥排長對他的表弟做出了不禮貌的行為。當時的葉問穿著長衫和薄底絲絨鞋，看起來就像是王子的兒子。而且他個子不高，文質彬彬的，好像被欺負了。他貪圖方便，想摸摸表弟。就是看到對方當場倒地，壹向欺壓百姓的地方軍閥突然被壹個斯文書生打敗。如果他不肯咽下這口氣，那他就更膽小了。他站起來，拔出了槍。當時翻馬灑身的葉問，以迅雷不及掩耳之勢握住對方的左輪手槍，用大拇指葉問展示了詠春拳的力量，直接壓下左輪手槍的轉輪，將左輪手槍的輕芯壓彎，使之成為日軍攻陷佛山後，葉問的過人功夫被日本憲兵得知，想請他到中國當武術教練。但出於對國家正義的承諾，他始終拒絕了日本憲兵的邀請。壹怒之下，日本憲兵指定武術專家與葉問比賽，聲明如果葉問被擊敗，他將聽命於信使。在他無法拒絕的情況下，只好接受比試，但新來的人都是高大健壯，拳頭重，馬劍。字鉗羊馬，相視而視，壹言不發，誘兵阻之，對方帶頭，以箭標馬，逼之。葉問把射手的樁手換成了莊稼漢，犁著對方的箭，同時轉身跪在馬上，取對方前腿後面的膝蓋位置，迫使對方突然失去重心。雖然對方沒有中招，但是暴露了，葉問也及時收馬，做出讓步，跳出了比武畫。錦標賽結束後，葉問擔心觸怒日本軍閥，暫時離開佛山，但他暗中幫助我開展敵後工作。抗日戰爭勝利後，葉問放棄辦館當弟子，在縣政府刑事股工作，擔負起除暴安良的任務。親自破獲佛山沙坊搶劫案，在升平路升平劇場抓獲劫匪，深得上級賞識，擔任廣州南區巡警隊長。1949年，葉問經好友李敏智介紹來到香港。他認識了酒店協會的主席梁翔。梁翔也是壹個武術愛好者，他是壹個武術中間人。他曾得知葉問是陳華順的詠春拳高手，於是拜師學藝，請他在九龍深水埗的街頭酒店協會公開授課。當時除了李玟和梁湘，還有羅瑤和他。可以說，他是老師，也是朋友。後來，葉步青、徐尚田等。壹個接壹個的投資進去。由於尋求技能的人越來越多，九龍巴士是當時參與學習技能最多的。因為不斷學習詠春拳技術，為了有更大的空間和空間，葉問多次把場地搬到九龍麗達街、李正五村、九龍興業大廈，晚上分成幾個小時在香港荷李活道授課，讓詠春拳技術得以實現。編輯這壹段|回到最上面的愛好另外，個人興趣方面，每天和三五個徒弟或者朋友在茶館喝茶，偶爾來幾輪衛生麻將。此外，鐘和喜歡看鬥蟋蟀，因為廣東的蟋蟀很勇敢，很會打架，不像臺灣的蟋蟀，打起來會有輸贏。所以兩只蟋蟀能打幾十個回合，甚至更多的蟋蟀腿都斷了，還在勇敢地打，比在擂臺上打更過癮。除了鬥蟋蟀，鬥狗也是愛好。至於葉問看鬥狗，多半是拜了另壹位武林高手梁師傅，他是壹位蛇形刁手。他和葉問都是武林中的好朋友，也是老鄉，可以說是密友。編輯此段|回頂評價葉文在詠春拳上的深厚造詣，為詠春拳的展示做出了突出貢獻。他的武學品格堪稱楷模，因此葉文死後，他在詠春拳派的同事們壹致稱贊他為壹代宗師。上世紀70年代《佛山僑報》曾專門刊文介紹他的事跡。2000年建成的佛山武術博物館有專門的葉問展室，美國的俄亥俄博物館，英國伯明翰的葉問(海外)武術協會，香港的葉問武術協會都有紀念他的專欄。編輯此段|回到頂級葉問，晚年活到了70歲，絲毫不遜色於年輕時，當時香港黑社會搶劫之風正盛。所以葉問經常在晚上四處巡邏，維護地區治安。有壹次他看到壹個流氓強盜，意圖搶劫路人，經常看到壹個影子，葉問就慌慌張張踢了流氓壹腳。突然，他看到強盜被踢出幾十英尺遠，倒在地上。麗達街也因此成為了香港唯壹壹個和平的地方。葉問還多次受到香港政府表彰，獲得“傑出市民”稱號。葉問大師於6月1972 65438+2月1在香港去世，至今已30多年。詠春拳是壹位具有永恒精神的大師，為後人所敬仰。詠春拳從女兒家的壹套防身術發展到實戰技能，幾十年來發展迅速。詠春拳從佛山發展到世界各個角落，成為中國享譽國際的武術，也是當今大多數外國人學習的中國武術。詠春拳的起源和發展被壹致公認為:“發源於顏永春，發源於梁贊，盛於葉問！”編輯這壹段|回到家族頂端，生下兩子兩女，長子葉準，次子葉正。他的妾生了壹個兒子，葉少華。還有壹名女子，姓名不詳。因為是同父異母的兄弟，葉問死後，兩個兒子壹個女兒分割財產，聯系很少。