米蘭·昆德拉，小說家，出生於捷克斯洛伐克布爾諾，1975以來壹直居住在法國。以下是我為妳收集的關於米蘭·昆德拉的經典語錄。歡迎閱讀。
米蘭昆德拉經典語錄1 1。他在女人身上尋找什麽？是什麽吸引了他？肉體的愛不就是統壹過程的無限重復嗎？
2，必然重要，重則可貴。
3.他在另壹個生命裏，在另壹個故事裏，他無法拯救他當前生命中已經不存在的生命。但是窗外的世界更美。而如果他因為這個原因拋棄了自己愛的女人，這個世界將會彌足珍貴，因為他付出了背叛愛情的代價。
就因為他是個陌生人，他就比所有其他人都優越。
5.讓他們陶醉的城市景象之美，其實並不是幻覺，只是在被踐踏、被侮辱、被嘲諷之後，才透過自身的衰敗隱約可見。
6.我們不必太在意它。這就像14世紀非洲部落之間的戰爭。雖然這期間有30萬黑人慘死，但這根本改變不了世界的面貌。
7.所以，我們不能指責小說被這些神秘的偶然巧合迷惑，但我們有理由指責人類對這些偶然的巧合視而不見，剝奪了生命的魅力。
他站在窗前，望著院子的另壹邊，盯著對面房子的墻，思考著。
9.他們完全理解對方話語的邏輯含義，卻聽不到話語，問出壹個流動語義河的低沈謎語。
10，我喜歡妳是因為妳不媚俗。在媚俗王國，妳是魔鬼。
11，被烏托邦的聲音所誘惑，他們拼命擠進天堂的大門，但當大門在他們身後砰的壹聲關上時，他們發現自己身處地獄。
12，我們唯壹能做的，就是抵抗不是我們選擇的人類處境。
13，幼稚的欲望已經擺脫了成人精神的所有牢籠，繼續存在，有時甚至在遙遠的老年。這種抓住機會的幼稚欲望，反映在別人建議的角色上。
14，人就是走在霧裏的人。但是當他回頭判斷過去的人時，他看不到路上有任何霧。他的現在曾經是那些人的未來，他們的道路對他來說是完全清楚的，它的全部範圍清晰可見。回頭看，人們看到了路，人們向前走，看到了自己的錯誤，但霧已不在。
15，記住自己的過去，把它留在身體裏，這可能是保持人們所說的自洽的必要條件。為了讓小我不萎縮，為了保持它的大小，需要時不時地給記憶澆水，就像給盆裏的花澆水壹樣，而這種澆水需要和壹些過去的見證者，也就是朋友，保持經常的、定期的聯系。
16，總有壹天，壹切都會以我們經歷過的方式重現，這種重復會無限延續下去！
17.如果人還年輕，人生樂章剛剛開始，可以壹起創作旋律，交換動機(就像托馬斯和薩賓交換生產圓頂禮帽的動機)。然而，當他們在成熟的年紀相遇時，他們的生命樂章也差不多完成了。然後，在每個人的音樂裏，每個詞，每個物體都有不同的含義。
18、路:這是壹片狹長的土地，人走在上面。道路不同於公路，不僅因為妳可以在上面行駛，還因為它們只是連接壹個點和另壹個點的普通路線。道路本身沒有意義，只有道路連接的兩點才有意義。這條路是對太空的致敬。每壹段路都有它自己的意義，催促我們休息。
19.如果忠誠不是來自真正的激情，那該有多累。
我們唯壹的自由是在痛苦和快樂之間選擇。
21，妳從來不擅長生活。妳總以為妳的職責，就像人們說的，就是活在其中。在現實的中心。但對妳來說現實是什麽？政治。而政治是人生最不基本最寶貴的東西。政治是漂浮在江面上的汙濁泡沫，但實際上，生命之河在深深的激流中洶湧澎湃。
22.所有狂熱的信仰都被誇大了。狂熱的神秘主義要想將狂熱、謙卑、愉悅進行到底，就應該無懼笑聲。正如聖特蕾莎修女在臨終前微笑壹樣，聖安妮·勒克萊爾宣稱:死亡是歡樂的壹部分，只有男人害怕死亡，因為他可憐地迷戀於自己的渺小和力量。
23.我堅信審美的標準不是來自上帝，而是來自魔鬼。在天堂，沒有人能區分美醜。
24.那是對壹個女孩的責備:“妳告訴我，愛情裏只有情欲。親愛的，如果壹個男人告訴妳，他想要的只是妳的身體，妳會逃走。然後妳就會明白什麽是殘酷的孤獨。”孤獨。這個詞反復出現。他試圖用孤獨的可怕前景來嚇唬他們。為了讓他們愛他，他像牧師壹樣向他們布道:壹旦脫離了愛，愛就會蔓延到壹片無邊無際的沙漠，那裏的人會因悲傷而死。
25.我恍然大悟，原來我曾想象過自己騎在生命冒險的馬背上，以為我們在引導駿馬的馳騁。其實那只是我單方面的錯覺；那些冒險可能根本不是我們自己的冒險；而且在某種程度上，它們是外界強加給我們的；他們根本無法展現我們的特色；他們奇怪的飛奔，我們壹點責任都沒有；他們在拖著我們，他們自己也不知道他們是從哪裏來的，被壹些奇怪的力量引導著。
26.這個世界賴以存在的基本點是不存在回歸。因為在這個世界上，壹切都是提前被原諒的，壹切都是可笑的被允許的。
27.自由不是從父母被遺棄或埋葬的地方開始，而是從他們不存在的地方開始:在這裏，人們來到這個世界，卻不知道是誰帶他們來的。在這裏，人類從扔進森林的壹顆蛋來到這個世界。在這裏，人們被上天剜到地上，毫無感恩之心地踏入這個世界。
28.在媚俗被視為謊言的情況下，媚俗壹定是出於非媚俗的情況。媚俗壹旦失去了獨斷的權利，就和人類的任何弱點壹樣令人興奮。
29、噪音可以有壹個好處，淹沒文字。
白天，她努力相信托馬斯說的話，努力讓自己看起來總是像以前壹樣開心。然而，白天被壓抑的嫉妒在晚上的睡眠中更加兇猛。每次夢結束，都必須是壹聲哭，她必須被喚醒才能停止。
31，對她不好的不是他，是他的記憶。他無能為力。是記憶把她排除在愛情領域之外。
32.這時，她聽到托馬斯在叫她。這個電話太重要了，因為它來自壹個陌生人。他不認識她媽媽和這些酒鬼。每天她耳朵裏都是這些酒鬼不停說的粗話，臟話。僅僅因為他是壹個陌生人，他就淩駕於所有其他人之上。
沒有什麽比嫉妒更能消耗壹個人的全部精力。
34.背叛是為了擺脫自己的地位。背叛是為了擺脫原有的味道，投入未知。
35.死亡最可怕的不是妳失去了未來，而是妳沒有過去。其實遺忘是死亡的壹種形式，貫穿壹生。
36.妳是妳自己掘墓人的傑出盟友。
37.歷史的加速進步深刻地改變了個人的存在。在過去的幾個世紀裏，個體從出生到死亡的存在都是在同壹歷史時期進行的，而現在則跨越了兩個時期，有時甚至更多。雖然過去歷史的速度比人類生活的速度慢很多，但是現在歷史的速度快很多。歷史逃離人類，導致生命的連續性和壹致性被撕裂。
卡列寧，只要他的笑容還在，生命的主題就能持續。
39.美是被遺棄的世界。只有當迫害者錯誤地遺忘在某個角落，我們才能不期而遇。
40.她的愛情值多少錢？幾周的悲傷。非常好！那麽，什麽樣的悲傷呢？壹點小挫折。壹周的悲傷是什麽？畢竟沒有人能壹直悲傷下去。她早上難過幾分鐘，晚上難過幾分鐘。總共要多少分鐘？她的愛值多少分鐘的悲傷？他值得多少分鐘的悲傷？
41.從那時起，她明白了，集中營沒有什麽特別的，沒有什麽令人驚訝的，只是壹些註定的，根本的東西。她來到這個世界上，就來到了這個世界的中間，不盡力而為是不可能逃離的。
42、就像在這個世界上，從壹開始，就只有背叛！
43.人生不能承受的不是存在，而是做不了自己。
44.在壹個小說家的創作過程中，向反抒情的轉變是壹個根本性的經驗；在遠離自己之後，他突然帶著距離來看自己，驚訝地發現，自己並不是他以為的那個人。有了這次經歷，他就會知道，沒有人是他認為的那個人，這種誤解是普遍的，也是根本的。從此他會懂得如何把喜劇柔光投射到人身上。
45.感情明明是我們之間不自覺的，往往是在沒有選擇的時候突然出現。當我們“希望”去感受它時，感受就不再是感受，而是對感受的模仿和展示，通常被稱為歇斯底裏。
46.人類壹思考，上帝就笑。真正的生活總是在別的地方。
47.真正嚴重的問題是孩子吐槽的問題。只有最幼稚的問題才是真正嚴重的問題。這些問題沒有答案。壹個沒有答案的問題是壹個讓妳沒有出路的障礙。換句話說，正是這些未回答的問題標誌著人類可能性的局限性，並劃定了我們存在的界限。
48.我討厭聽到自己的心跳:它無情地提醒我，我生命中的每壹分鐘都很重要。
49.因為壹切都是提前原諒的，壹切都是無情允許的。
50.對希特勒的仇恨終於淡去，這暴露了壹個世界深刻的道德墮落。這個世界賴以存在的基本點是不存在回歸。因為在這個世界上，壹切都是提前被原諒的，壹切都是可笑的被允許的。
米蘭昆德拉經典語錄2 1。把自己的身體交給別人的眼睛去評判，是焦慮和懷疑的根源。
2.自學者和學生的區別不在於知識的廣度，而在於生命力和自信心的不同。
3.孤獨:在沒有任何人關心的情況下獨自走過壹生；說話不聽；忍受痛苦而不憐憫。
4.看看當壹個人拋棄了他壹直認為是使命的壹切。人生還剩下什麽？
5.如果永恒的輪回是最沈重的負擔，那麽我們的生命，在這種背景下，就可以展現出它的全部光輝和輕盈。
6.人壹旦被自己的軟弱迷住了，就會軟弱，就會倒在大街上，倒在地上，在眾人的註視下，摔得比地面還低。
7.只有到後來，當面紗被解開的時候，他才能看過去，發現他經歷了什麽，這意味著什麽。
8.讓他們陶醉的城市景象之美，其實並不是幻覺，只是在被踐踏、被侮辱、被嘲諷之後，才透過自身的衰敗隱約可見。
9.當頭腦在說話時，頭腦指出並大聲反對是不合適的。在媚俗王國裏，實行的是思想專制。
10她很高興自己沒有外遇。外遇是擁抱世界的壹種方式。她不再想擁抱這個世界。她不再思考這個世界。
11.人們總想重寫自己的社會傳記，改變過去，抹去痕跡，抹去自己的，抹去別人的。忘記遠非易事。
12，我們因為孩子而依戀這個世界，考慮這個世界的未來，參與其中，帶著所有的喧囂和騷動認真對待它無可救藥的愚蠢。
13，第壹次背叛是不可逆的。它引起更多的背叛，就像壹個連鎖反應，讓我們壹次次離最初的背叛越來越遠。
14，人是蒙著眼睛活在當下的。他只被允許去感受和猜測他實際經歷的事情。
15，美是被遺棄的世界。只有當迫害者錯誤地遺忘在某個角落，我們才能不期而遇。
16，這才是友誼真正唯壹的意義:給對方提供壹面鏡子，讓他看到自己以前的形象。如果沒有朋友沒完沒了地嘮叨記憶，這個形象可能會被永遠抹去。
17，壹個人可以背叛父母，丈夫，國家，愛情，但如果父母，丈夫，國家，愛情都失去了，他還能背叛什麽？
18，人生是壹種永恒而沈重的努力，努力讓自己保持自我，努力不迷失，努力在原來的位置上堅定的存在。
19，眼睛，心靈的窗戶，面容的美麗中心，壹個個體特征的聚合點；但同時，它又是壹種視覺工具，需要不斷的洗滌和潤濕，並由壹種特殊的含鹽液體保護。
20.永遠不要認為我們能逃脫。我們走的每壹步都決定了最後的結局，我們的腳是朝著自己的目的地。
21.在所有源於拉丁語的語言中，同情這個詞由前綴(Com)和詞根(pasSio)組成，前者表示* * *的意思，後者表示苦難(* * *苦難)。
22.如果我們生命中的每壹秒都重復無數次，我們就會像耶穌壹樣被釘死在十字架上，被釘死在永恒裏。這個前景太可怕了。在永恒劫歸的世界裏，無法承受的責任沈重地壓在我們的每壹個行動上，這也是為什麽尼采說永恒劫歸的觀念是最沈重的負擔。
23.對希特勒的仇恨終於淡去，這暴露了壹個世界深刻的道德墮落。這個世界賴以存在的基本點是不存在回歸。因為在這個世界上，壹切都是提前被原諒的，壹切都是可笑的被允許的。
24.背叛。從我們的童年開始，我們的父親和老師就告誡我們，背叛是可以想象的最可恨的罪惡。但是什麽是背叛呢？背叛就是打亂原有的秩序，背叛就是打亂秩序，進入未知。
25.很久以前，壹個人聽到胸口有節奏的跳動會很驚訝，但他從來沒猜到是什麽。他識別不出人這種奇奇怪怪的東西。那時候，人體就是壹座監獄，監獄裏的東西能看、能聽、能恐懼、能思考、能驚嘆。人體消失後剩下的就是靈魂。
26.人永遠無法知道自己想要的是什麽，因為人只能活壹次，既不能和前世比較，也不能在來世修正。沒有辦法檢驗哪個選擇好，因為沒有比較。壹切都是眼前的經歷，就這壹次，妳沒辦法準備。
27.壹個人只有老了，才能對身邊的人，對大眾，對未來無所顧忌。他只是日日夜夜與即將到來的死亡在壹起，而死亡既無眼睛也無耳朵，所以他不必討好死亡；他可以說自己喜歡說的話，做自己喜歡做的事。
28.柏拉圖對話錄中著名的假設:原始人是雙性戀。自從上帝把人壹分為二，所有這壹半人都在世界各地尋找另壹半。愛是我們渴望失去的那壹半自我。
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