哲學故事1
100多年前的壹個早晨，倫敦布勞德街的居民像往常壹樣去街上的公共水泵取水。這時，倫敦自來水公司的壹名管理員氣喘籲籲地走過來，揮手喊道:“水泵已經停止使用，不準任何人在這裏取水！”"
“怎麽了？”
經理喊道，“約翰。斯諾醫生說，這將阻止霍亂。”
原來那年夏天爆發了霍亂，很多倫敦人死於霍亂。當時的主流觀點是霍亂病毒在空氣中繁殖漂浮，感染體質較弱的人。然而，斯諾博士認為霍亂可能是壹種從口腔傳染並影響全身的疾病。為了驗證自己的觀點，他冒險進入病人家中，詳細詢問他們的生活習慣，並在地圖上標出死者的地址。
經過艱苦的調查，斯諾博士發現，幾乎所有的死亡都集中在布勞德街，越靠近公共水泵，死亡越密集。然而，在布勞德大道啤酒廠工作的人並沒有生病，因為那些人通常只喝啤酒解渴。斯諾博士得出結論:霍亂的傳播媒介是水，是布勞德街的水泵導致了霍亂。
斯諾博士很快寫了壹份調查報告，並要求下令關閉水泵。官員們立即派人拆除了水泵的把手，並發布命令禁止將水帶到那裏。不久後，霍亂疫情逐漸消失。
為了紀念斯諾博士，在倫敦的布勞德街上仍然有壹個沒有把手的水泵。
英雄有時也是普通人。他在關鍵時刻挖出真相，告訴大家。就這麽簡單。
哲學短篇小說2
科學家曾經做過壹個實驗:八個大小相似的面包被平均分成兩組，放在同壹個容器裏。壹組灌足水，而另壹組不灌任何水。
第壹天過後，兩個容器裏各死了壹條泥鰍。
第二天，水裏養的壹條泥鰍死了，剩下三條泥鰍沒水了。
第六天以後，水裏養的泥鰍已經死了，沒水養的泥鰍還活著。
第七天後，沒有水，泥鰍仍然活著...
通過這樣壹組實驗，科學家們不難得出結論:水裏養的泥鰍比沒水養的泥鰍死得快！這是為什麽呢？
科學家通過研究發現了其中的奧秘:原來泥鰍有腸道輔助呼吸器官，在沒有水的情況下可以通過腸道呼吸。但是，只要有水，泥鰍就懶得用輔助器官。畢竟這水裏氧氣少，泥鰍最終也會因為氧氣不足而死亡！而不是在水裏養的泥鰍，壹開始就需要腸道器官輔助呼吸，所以生命力更強！
人生的道理基本都是壹樣的。無論是泥鰍還是人類，如果壹直生活在非常舒適的環境中，慣性都是不可避免的。想要改變現狀，只有讓它經歷很多磨難，才能成為生活中的強者！
哲學短篇小說3
1。接受或拒絕
老和尚對小和尚說:“徒弟，燒點水。”
於是小和尚找了幾塊石頭做了壹個爐子，把水壺灌滿了水，但是找了半天，還是找不到足夠的柴火。
小和尚悶悶不樂地說:“師父，柴火不夠了！等壹下，我去找捐款人借點！”
老和尚看著他說:“妳為什麽不從鍋裏倒點水呢？”
感受:人的精力是有限的。如果妳總是固執地想要更多，妳最終會壹無所獲。我們總是習慣於追逐我們沒有得到的，卻常常忘記回頭看看我們能放下的。很多時候，妳之所以活得累，是因為妳的欲望太多了。事情不可能都好，要學會選擇，學會放下。
妳付出的就是妳得到的。
2。挑選
老和尚問小和尚:“如果妳上前壹步，死了怎麽辦？”
小和尚毫不猶豫地說:“我去旁邊。”
感悟:人生其實有很多選擇，不會處處非黑即白。當妳遇到人生的困境時，不妨跳出原有的思維定勢，想想是否還有其他更好的選擇。有時候路其實就在那裏，只是我們自己看不到。
換個角度思考問題，也許壹切都會豁然開朗。
3。心理學
壹個佛在旅途中遇到壹個不喜歡他的人。幾天來，這個人千方百計地誹謗他。最後，佛陀轉向那人，問道:“如果有人送妳壹件禮物，但妳拒絕接受，那它屬於誰呢？”
那人回答說:“是原來送禮物的人的。”
佛陀笑著說:“沒錯。如果我不接受妳的謾罵，那妳就是在罵妳自己。”
那人摸了摸鼻子就走了。
感覺:
這輩子，人其實活在壹種心態裏。心態不好的人，外界的壹點風吹草動，就足以把他們的心翻個底朝天。這樣的人是不可能活得快樂自由的。而心態好的人，無論外面風風雨雨，總能保持內心的溫柔。不要怕人家的話和危險，做自己想做的事，過自己想要的生活。生活是自己的，不要被太多外界因素幹擾。
保持良好的心態，堅持自己的內心，堅持自己。
4。明白；理解
老和尚帶著小和尚去市場，發現壹個農夫正在賣壹頭豬、壹只羊和壹頭牛。他們路過的時候，正好有人想買。羊和牛很安靜，但豬在大聲嚎叫，非常強烈地反抗。
小和尚不解地問:“師傅，為什麽只有豬叫得最開心？”
老和尚回答說:“因為它知道有人買羊是為了剪羊毛，買牛是為了擠奶，買牛是為了吃肉。”
感悟:我們往往只根據所見來判斷壹個事物。但實際上，人們對同壹件事的認知，很可能因為立場不同、環境不同而大相徑庭。所以，不要拘泥於表象，也不要固執地覺得自己壹定是對的。學會站在對方的立場上思考問題，這樣妳才能思考得更全面，更容易透過現象看到問題的本質。
人與人之間的理解就是這樣開始的。
哲學故事4
朋友跟我聊豐子愷，說他很有詩意。我想到他清新柔和的筆法，豐富細膩的內心，他的文字深思，耐人尋味。我喜歡豐子愷先生的漫畫，喜歡豐子愷先生的短詩，喜歡他待人接物的魅力。
豐子愷先生被稱為“中國現代最像藝術家的藝術家”。他的慈悲，他的過人才華，他的淳樸情懷，都是常人無法企及的，堪稱壹代宗師。豐子愷先生曾說:“我的心被四樣東西占據:天上的神和星，地上的藝術和孩子。”
壹個人心中有“天上的神和星”，無疑是壹顆敬畏之心。如果妳害怕，妳就會停下來。時刻有壹顆敬畏之心，就不會肆無忌憚，為所欲為，偏離軌道。敬畏天地，敬畏神靈，敬畏自然，敬畏萬物。懂得恐懼的人有自己的底線，他們最可愛，最值得信賴，最值得尊重。
“人間藝術”是超越生活的更高層次的精神追求和享受。在《護理學生》中，他提倡愛護所有的鳥、動物、魚和昆蟲。他用簡單的線條勾勒深遠的思想，培養壹顆慈悲的心。弘毅大師的散文更令人驚嘆。
古今中外，恐怕只有豐子愷先生把“孩子”等同於神、明星、藝術。王先生的內心世界是壹個幹凈、溫暖、純粹的人。他敬神，愛美，愛藝術，愛孩子。在他的作品中，有許多兒童的藝術形象，那些像燕子壹樣的兒童在他心目中有著神、星、藝術壹樣的地位。愛是他生命的象征，是他藝術創作的源泉，它滋養了生命的豐富性。如果妳能愛別人，妳的靈感就永遠不會枯竭。
豐子愷先生的壹生是童真的，詩意的，有趣的。愛畫畫，愛孩子。他追求簡單、平凡、人的生活，始終與現實保持距離。無論在什麽情況下，他都堅持自己對生活的理解。用他的話說，“他是壹個像人壹樣的人”，這也是他對自己的老師弘毅大師的最高褒獎。
做壹個“像人壹樣的人”是很難的，也是豐子愷先生壹生追求的理想。很多人在人生的道路上奔波，走著走著就忘了自己的初衷，走著走著就忘了自己的初衷，活著就成了自己不認識的人。認清真相，被欲望驅使，被貪婪奴役，離自己越來越遠。半夜醒來，遇到壹個模糊的人，我會驚訝的看著他:這個人是誰？這個人是我嗎？這個人怎麽會是我？仔細看，有點眼熟，但為什麽奇怪？
大部分人的初衷和意圖都是美好的，但活著活著卻背離了自己的初衷和意圖。有時候，不是我們想要的太多，而是我們太容易被外界影響。別人都出國了，我們也得出國；別人都買了豪宅，我們還要住大房子；別人家的孩子考上了國外名校，我們家的也應該出國留學。那個“另壹個人”真的很不容易，總拿它當參考系數。“別人”太多了，左看別人右看別人，東張西望，最後我們在不斷扭頭看“別人”的路上耗盡了自己
心越來越小，東西越來越大。生活中的壹切，仿佛都是壹座大山，壹個坎，讓我糾結，焦慮，別說大事，連小事都提不起，活得越來越難受。
有人說，心有多大，世界就有多大。豐子愷先生說:“心小，壹切小事就大；心大了，壹切大事都小了。”
壹個人的心臟大小和什麽有關系？自然和眼界、氣度、學識、修養有關，和壹個人的經歷有關。心的大小決定了人生的喜怒哀樂。心越大，快樂越多；心胸越小，麻煩越重。心就像壹個容器，裏面裝了很多東西。有的人能裝下善良，悲傷，歡樂，遺棄，宇宙萬物。有些人只能偽裝自己，渺小如塵埃。
不把心變大，就好好生活，讓心不僅照耀自己，也照耀別人。走好人生的每壹步，吃好人生的每壹頓飯，說好每壹句話，踏踏實實過好每壹天。
哲學短篇小說5
壹場突如其來的“新冠肺炎”疫情擾亂了中國的春節，改變了所有中國人的日常生活。
面對來勢兇猛的疫情，隔離是阻斷病毒傳播最原始有效的方法。
人民、社區、村莊、城市、省份和國家要麽自我孤立，要麽被動孤立。這是偉大的移動中國的停頓時刻，也是人類歷史上前所未有的自我孤立行動。
村莊關閉，城市關閉，徒步禁令，禁止集會，交通管制...“待在家裏就是對社會最大的貢獻”。
在中國按下暫停鍵的這壹刻，在中國人集體停飛的這幾天，人們壹邊積蓄能量，期待“重啟2020”，壹邊壹心壹意抗擊疫情。
如何度過這段特殊的隔離期？在這壹點上，巴厘島居民有壹個先例:
巴厘島的傳統新年被稱為“寧靜日”。這壹天，整個巴厘島靜悄悄的。人呆在家裏，不出門，不說話，不點燈，不吃飯，進入了休息打坐的狀態。不會社交，但會交流；不能出門，但不妨礙思考——“希望妳能把最近的這次關機當成壹次現場查看”，審視自己的內心，找回自己。
2020年，世界就好了。
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