本文從當時的童書入手，回憶了小時候讀《二十四孝》的感受，指責這種封建孝道漠視子女生命，視之為“惡心為樂”，“不尊古人，教後人”。
《二十四孝》的真正作者是元代的郭。主要內容是把古代24個孝子的故事，編成《二十四孝》。
那麽《朝花夕拾》中的“二十四孝圖”到底想表達什麽呢？
二十四孝圖——所謂二十四孝圖，是壹部講述中國古代二十四個孝子的故事的書，配有圖片，主要目的是宣揚封建孝道。魯迅先生的作品集中表現了“冰上求鯉”、“老年娛親”、“郭巨葬子”等孝道故事。
他指責這種封建孝道漠視子女生命，以“惡心為樂”，“以單相思為訓，謗古教後人不良”，作品尖銳地批判了當時反對白話文、崇尚復古的傾向。所謂《二十四孝》，就是講中國古代二十四個孝子的故事的書。其主要目的是宣揚封建孝道。但其中的“老賴招待親戚”“郭巨埋葬孩子”“擔心嘗出糞味”就令人發指了。
隨便看壹下《二十四孝圖》，映入眼簾的是“賣身葬父”、“葬子服母”、“哭竹生筍”等詞語。“為親人雕木頭”“為母親埋孩子”讓人覺得沒心沒肺；“以孝動天”“為鯉睡冰”“哭筍”的封建禮教，讓人心酸！？
封建時代的信仰和思想並不是都要繼承或拋棄的。但孝是壹切美德之首，如何正確理解才是最正確的。有著五千年文明史的中國，應該繼承發揚！但這樣的愚孝是可悲的，披著羊皮為這些守護者辯護更可恥！？
“孝為先”是古人的基本道德思想，《二十四孝圖》是壹部弘揚儒家孝道觀念的兒童傳統讀物。魯迅先生的文章寫於“反白話文”思潮對立的時代。
作者興沖沖地開篇，貫穿辛辣的諷刺，痛斥封建孝道的虛偽，抒發自己的愛恨情仇，並不否定魯迅的觀點。的確，新中國需要像他這樣敢說敢做的人才，真的渴望壹個反對封建殘暴的聲音。