竹山八友成員不斷提高繪畫技巧，探索新的表現手法。例如，鄧碧珊借鑒吸收了東方繪畫的技巧，畫出了魚和海藻，並配以精美的肖像。王琦的人物畫在幹粉彩繪畫的基礎上，結合了他早期的瓷畫技法，吸收了西方繪畫方法，被後世俗主義稱為“西畫之首”。人物頭部刻畫細膩，明暗變化多端。汪野亭對粉彩顏料中的綠色和藍色有很好的把握，並在使用這些顏色方面獨樹壹幟。王大凡發展了“落地粉彩”的方法，不用玻璃白填充底色，直接在瓷胎上畫顏料，再用雪白、水綠等材料覆蓋，簡化了工藝，使畫更具藝術感。程意亭的花鳥設色既有文人畫飄逸的壹面，又有工筆畫絢麗的色彩，其填色技術達到了運用自如、巧奪天工的程度。劉雨岑創立了“水點桃花”的畫法，用裝有顏料的墨水筆點染“玻璃白”底色的相應大小，既有傳統著色的潤粉效果，又有繪畫的生動韻味。他還在自己的文章中寫道:“記得以前我在瓷器上表現桃花時，因為沒有很好地把握材料，就用玻璃白混洋紅點出桃花，燒後顏色是黑色的。後來經過反復實驗，我采用了先用玻璃白做花，再用洋紅點出桃花的方法，才得到國畫的效果。”這樣，就需要用最好的最具祖國民族特色的國畫來裝飾瓷器，讓它們結合在壹起，成為我們民族文化中的壹朵不可戰勝的奇葩。作為壹名陶瓷藝術家，除了在材料和瓷畫方面有豐富的經驗和技巧外，還必須熟悉中國畫用墨用色的技法。“竹山八友瓷畫家的這些新的繪畫技法，有的已經成為壹種技法，在粉彩繪畫中被廣泛運用，有的已經成為壹種被後人繼承的瓷畫形式。
竹山八友傳世的作品有些不同，年代也不壹樣，但瓷板畫是妳創作生涯的主要部分。他們喜歡在扁平或近扁平的器皿上表現自己，體現了竹山八友以“畫”為主的文人畫追求取向。根據我們目前掌握的信息，可以找到它的藝術軌跡，了解它的個性。
朱莉老人徐仲南年輕時在南昌壹家瓷器店當學徒，學習彩瓷。他年輕時以畫人物為主，中年時改畫山水畫。晚年畫松竹，壹生以畫松竹聞名。作品蒼勁挺拔，清新秀麗，不落俗套。書法蒼勁秀麗，詩詞妙趣橫生。平和隨和，與世界和平相處。