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光姓的光氏宗譜

光姓分派序(《光氏宗譜》原文節錄)

姓氏傳承:由於舜政治清明,周建立伊始,即封舜的後人於陳(今河南省)。春秋末,陳衰落,王族陳完奔於齊,以田為氏(田、陳二字通假)。經多年創業,兼及樂善好施,借糧予民以大鬥,收貸則以小鬥為憑,逐漸取得齊人信賴,宗族重新興旺,終代姜氏(呂尚後裔)而為齊國主宰。後田氏壹支至燕,戰國末出了壹位為仁為義敢為的俠者,即肇姓之源,先祖田光。田光激於義憤,將荊軻引薦給燕太子丹刺秦王。秦滅燕後,徹查此案。田光後人遂以父名為子姓,遠避山西(此處暫存疑,有待考據),故絳郡(今山西省內)為郡望。元末戰亂,山東等處十室九空,惟山西壹境偏安,人煙繁庶。明朝建立,強令山西民眾移民魯、皖等處,此即史稱的“大槐樹移民”,光姓族人亦有在其中的。山東濱州陽信壹支概略為:明洪武元年由山西樂平(今山西省昔陽縣)遷入山東,居於今陽信縣流坡塢鎮光家村。先人光士忠,以行醫濟世造福壹方。三世祖光宏曾任明南城兵馬司指揮,塋位於大光村正西兵馬墳。(據說前幾年曾有護心鏡出土,);五世祖光祖歷山西五臺、直棣河間、陜西米脂三邑知縣;七世祖光懋,歷任戶部觀政、授真定府推官、兵戶吏三科都給事中、升河南左參政,塋位於村正北五裏,張鐵匠村南,文革前有石人石馬等遺跡,村老學校曾取去石碑壹塊(未查),現墓前神道已蕩然無存,僅存光懋先祖夫婦絲綢畫像兩副,因年代久遠,抱著為子孫後代負責的態度,聯系縣文化館代存至今。九世祖光浚明,字子亮。乃壹大書法家,又擅花鳥畫。縣博物館存有其對聯壹副,留有“福字入木”、“壹字抵千金”等佳譽。十世祖光嶽奇,擅做詩,現家譜載有近百首,著有《丹誌丹》壹書。光家村現存明崇禎年族譜壹部***四卷,其中對桐城光時亨崇禎七年中進士後、認祖歸宗有詳細記載,清光緒年手抄本家譜壹部(***四卷)。桐城光氏則為光姓另壹比較大的支脈。大致在明初(存疑待考),安徽祁門有光姓六兄弟,其中的老大、老二和老六後遷居桐城,被尊為桐城光姓的三位壹世祖,稱西光(老大、老二的後代)、東光(老六的後代)以為別。明、清以至民國,桐城光姓均為當地望族,子孫以好學上進而知名,人稱“書香門第,桂花之家”。

譯文

據昔陽《光氏宗譜》記載:今天下光姓多矣,推而廣之,無非我始祖之所自出也,但代遠年湮,失次者難稽耳。姑即其目前之所知者而言之,直隸邢臺縣壹股,始祖諱宗,次支之所出也;邢臺石善村、銀鍋村,長支之所出也;京東口外光氏最多,樂平之所出也,至平定州,長支之所出也;和順縣立碧村,樂平之所出也;大明洪武初年,祖諱士忠至山東信陽縣居住,其分派更多;章丘縣之始祖諱剛,歷城縣之始祖諱榮,桐城縣之始祖諱惟乃皆信陽縣之始祖所出也。今山之東西並直隸口外歷代相傳,又不知幾多分派也。然子孫雖繁衍無窮而合天下惟吾壹族光姓焉,總而計之,皆我古燕處士田光肇祖之苗裔也。